“青年擔(dān)當(dāng)不在遠(yuǎn)方，就在腳下這片土地，青春的價值不在口號，而在服務(wù)人民的實踐中?！边@是我校人文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)2023級學(xué)生代娜“自找苦吃”的信念。

假期和周末，是代娜投身志愿活動的 “主戰(zhàn)場”?！叭锣l(xiāng)”“返家鄉(xiāng)” 志愿支教等實踐中，常能看到她的身影。年均超 130 小時的志愿時長，“優(yōu)秀青年志愿者”“返家鄉(xiāng)先進(jìn)個人” 等榮譽，是先苦后甜的嘉獎。無論是學(xué)習(xí)還是生活，她都爭做先鋒，服務(wù)同學(xué)，用行動融入鄉(xiāng)村振興，在實踐中受教育、長才干、作貢獻(xiàn)。

她是行走在邊境線上的調(diào)研先鋒

代娜作為實踐團(tuán)成員，沿著習(xí)近平總書記考察云南的足跡，踏上滇西大地，赴保山騰沖市、龍陵縣、大理白族自治州開展了一堂“行走的大思政課”?？缭?/span>2000多公里的實踐征程中，她主動扛起調(diào)研重任，帶領(lǐng)團(tuán)隊走村入戶，深度訪談當(dāng)?shù)鼐用?，調(diào)研筆記里寫滿了民生的溫度和思考的深度。記錄著邊疆大地的山高水長，也記錄著她的成長點滴。她聚焦“紅色文化＋民族團(tuán)結(jié)”，對當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)與紅色文化旅游資源展開深度調(diào)研，撰寫的《讓民族團(tuán)結(jié)之花綻放在紅色土地上——龍陵縣“紅色文化＋民族團(tuán)結(jié)”推動高質(zhì)量發(fā)展的調(diào)研報告》等一批調(diào)研成果，為當(dāng)?shù)丶t色資源的挖掘、整合和推介提出了切實可行的建議。其執(zhí)筆的《青春挺膺擔(dān)當(dāng)：讓民族團(tuán)結(jié)之花常開長盛》被中國青年網(wǎng)、云南日報-云新聞等媒體報道。這讓她深刻感受到“努力的青春是被看得見的，行動的青春是有影響力的”。更堅定了她持續(xù)投身實踐的決心。

她是志愿支教路上的暖心使者

從龍陵縣龍山鎮(zhèn)特殊教育學(xué)校到臘勐鎮(zhèn)路塘村留守兒童之家，她將知識“潤物無聲”地?fù)]灑在孩子們的心田。她與實踐團(tuán)開展了一系列“紅色教育＋美育＋戶外拓展”的多元課程，將當(dāng)?shù)胤沁z紅色文化融入教學(xué)，帶領(lǐng)小學(xué)生在看、聽、學(xué)、做中學(xué)習(xí)知識，掌握技能，引導(dǎo)他們在心中種下“石榴籽”，開出“團(tuán)結(jié)花”。

“在特殊教育學(xué)校給我們展示舞蹈的小男孩飛飛，在留守兒童之家主動牽著我的那雙小手，臨走時追上我并送上手工禮物的小女孩……這一切都令我感動、難忘，也在我心中種下了堅持志愿支教的種子”。這是她與實踐團(tuán)一起翻越崎嶇的山路，將學(xué)習(xí)用品送達(dá)30余名少數(shù)民族留守兒童，與孩子們互動后的真情表白。

她是踐行知行合一的青春標(biāo)兵

代娜在實踐中始終牢記習(xí)近平總書記對新時代青年的殷殷囑托，用青春的語言講好黨的創(chuàng)新理論。她深入邊關(guān)聯(lián)防所、邊境鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)、農(nóng)家小院、留守兒童服務(wù)點等場所開展多場互動式宣講。她實地探訪退伍老兵和傈僳族居民，挖掘那些在群眾中流傳的中華民族一家親的感人故事，宣講中以身邊守邊人日復(fù)一日的堅守，火塘邊傈僳族阿婆講述的民族團(tuán)結(jié)故事，各族鄉(xiāng)親共同守護(hù)的界碑等鮮活故事，講好“鑄牢中華民族共同體意識”的時代篇章。大家都感慨：“這丫頭講的，比電視里講得好……”

這個把調(diào)研報告寫在邊疆大地，時時念叨“青年人就要‘自找苦吃’”姑娘，正是那些主動走出校門、走向社會、深入基層，勤于實踐，在社會實踐大熔爐里錘煉品德意志，增長本領(lǐng)才干，用奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、奮斗詮釋青春價值的萬千青年的縮影。